INTRODUCTION AU THIEBISSABA
OIIOOIOOOIIOOIOIIIOIIOOOOOIIII
A– Pourquoi en parler maintenant et pourquoi le Thié ?
Entendez Thié comme thiébissaba,
En parler d’abord à titre d’information, de sensibilisation puisque beaucoup de questions ont été posées par rapport à cette pratique dans le blog et même des recettes ont été données, donc faire sortir nos populations de l’ignorance, faire comprendre les bases élémentaires de cette science, les interdits, les obligations liées à la pratique et à son utilisation afin d’éviter des pratiques hasardeuses et dangereuses, donner à certains juste un aperçu, une idée de cette pratique à titre d’information.
Précisons-le dès maintenant, c’est l’une des pratiques occultes les plus dangereuses car elle fait intervenir directement des esprits dans toutes les actions demandées (aussi bien bonheur que malheur).
En parler, pour permettre à ceux qui s’y connaissent, de partager, de se compléter et de se corriger, montrer les meilleures approches pour une meilleure utilisation.
Je ne fais pas de différence entre les forces occultes, je mets tout, sous le vocable « ESPRIT » comme étant les forces agissantes dans la pratique du Thiébissaba.
Sa force réside dans sa rapidité d’action et de son efficacité qui est redoutable.
Une bonne recette de Thié, bien pratiquée, réussit toujours à 99,9999%, raison pour laquelle, si on n’a pas une base solide de connaissance et de foi, on a tendance à remettre en cause notre foi et à écarter l’intervention divine dans nos actions.
C’est comme si le Thiébissaba n’est pas une prière adressée à Dieu, mais une injonction faite aux esprits afin d’exécuter les actions demandées. En y réfléchissant de très près, la pratique semble être un ordre donné aux esprits d’exécuter des actions et non une prière même si parfois ce sont des formules tirées du coran qui sont utilisées dans le procédé.
On compare le Thié à la Géomancie du point de vue pratique, rapidité et efficacité. On peut mettre les incantations africaine dans ce registre mais à un niveau plus bas, bien vrai qu’elles font intervenir des forces de la nature mais de dimension inférieure. Nous reviendrons sur l’introduction des Incantations africaines prochainement.
Le nombre de jour qu’un marabout consacre son temps pour faire des zikres et prier pour la résolution d’un problème, le Thié le réalise en quelques secondes, heures ou jours. Seulement les bienfaits que l’on obtient en faisant des prières et des zikres pour la résolution d’un problème valent mieux la pratique du Thié.
En priant ou en faisant des zikres, on est entrain d’adorer Dieu par ses beaux noms et attributs. Il est plus méritant de faires des prières et des zikres car on gagne deux fois plus que la pratique du Thié.
Le monde étant ce qu’il est maintenant, l’homme n’a plus le temps de passer des heures ou des jours de prières comme le faisaient les anciens. Voilà pourquoi la pratique du Thié commence à se développer et à être demandée par les marabouts eux-mêmes.
La pratique du Thié ou du moins certaines pratiques nous donnent l’impression d’adorer des esprits donc à la limite mécréante car les procédés musulmans et animistes sont trop mélangés de nos jours à cause du brassage des cultures et des pratiques.
Ceux qui ont un bon sens et un recul, pourront faire la distinction et éviter certaines dérives car il y’a des risques de dérive dans toute pratique occulte. C’est au pratiquant de faire la part des choses.
B– THIEBISSABA:
-Le thiébissaba est un mot bambara, qui désigne trente hommes (Thié = homme; bissaba = 30), c’est une appellation qui montre que l’on est présence de trente éléments ( 15 tirets et 15 cercles) composant la racine et symbolisée comme suit:
Maison de base:
Maison de base ou squelette principal du Thiébissaba (cliquez pour voir le contenu)
OIIOOIOOOIIOOIOIIIOIIOOOOOIIII
La racine est composée de quinze tirets courts et de quinze petits cercles (ou points) car les cercles sont représentés parfois par des points. Dans la pratique, on désigne les tirets (ou bâtonnets) comme étant les musulmans et les cercles (ou points) comme étant les kafres (non musulmans).
L’appartenance des éléments en catégorie de musulmans et de non musulmans, me laisse perplexe vu le rôle joué par les éléments dans la pratique, je reviendrais sur cette question dans une autre analyse.
D’après certains occultistes et mystiques, cette science proviendrait de » Ahou Lilahi Hou lilahi Lilahi lahou nommé Assa Moussa (voir l’histoire de Moise lorsqu’il fendait la mer avec son bâton et lorsqu’il faisait jaillir des sources d’eau du rocher avec son bâton). Le diagramme du Thiébissaba proviendrait du décodage de ce verset selon certaines sources, mais je ne m’intéresse pas à l’étude historique de cette science occulte dont l’origine reste floue puisque aucun maître n’a pu me donner avec certitude l’origine de cette pratique. Je laisse ce travail aux historiens et anthropologues pour nous situer car on aimerait vraiment connaitre l’origine de cette merveilleuse (du point de vue subtilité) et dangereuse pratique.
IL est beaucoup pratiqué en Afrique de l’Ouest (Burkina, Mali, Sénégal, Mauritanie, côte d’ivoire….etc.), mais trop peu partagé et la plus part des maitres refusent de l’enseigner même à leurs propres enfants à cause de la dangerosité de la pratique. Rien qu’en écrivant cet exposé et en traçant souvent le diagramme, il m’arrive d’être perturbé la nuit durant le sommeil à cause de la présence des esprits qui perturbent le sommeil et cela tous les pratiquants de Thié sont confrontés à de tels phénomènes. Fort heureusement, il existe toujours des moyens de protection pour les empêcher de vous perturber soit par des récitals des versets coraniques ou des bains de feuilles, de racine d’arbre ou par des incantations africaines. C’est pour dire que ce n’est pas quelque chose de simple et facile à supporter, donc faudra bien se méfier de cette pratique et avoir une base solide pour contrecarrer certaines manifestations.
On retrouve la pratique en Inde et dans les pays arabes mais celle utilisée par les arabes reste identique au nôtre.
En Inde, le diagramme est presque le même, à une différence près. En inde, le squelette (diagramme) du Thié fait intervenir en plus de la racine principale que nous connaissons, des éléments symbolisant, l’espace-temps, la permanence espace-temps, le soleil, la terre, l’interdépendance entre Soleil, Terre…etc. Il s’y ajoute des éléments prenant en compte l’univers et de tout son contenu. En regardant de près et en réfléchissant sur cette squelette, on voit qu’il est bien élaboré et très subtil. Nous la citons juste à titre d’information.
Squelette utilisé en Inde à titre d’information:
Squelette principal utilisé en Inde (cliquez pour voir le contenu)
O–IÔIOIOIIIOOOIOOIIOOOIOIOOOOIIII
C– APPROCHE PRATIQUE :
Science occulte mystérieuse aux origines inconnues, le Thié s’imprègne des réalités culturelles, religieuses de son environnement.
.Nous allons parler uniquement du Thié qui se pratique en Afrique de l’Ouest et musulmane car il existe des pratiques d’empreinte animistes et fétichistes que nous n’allons pas aborder par conviction religieuse par conséquent, nous allons parler que des sacrifices pratiqués par les occultistes musulmans.
Bien sûr, il n’est pas interdit de parler des approches animistes et fétichistes dans le blog puisque c’est un lieu de partage pour tout le monde sans distinction de religion. Il n’est pas interdit d’apprendre une connaissance qui nuit, on peut tout apprendre dans la vie, reste maintenant l’applicabilité de la science apprise qui en est une autre affaire.
C1– SACRIFICES:
Le sacrifice est l’un des éléments de base dans toute pratique occulte. C’est l’une des pratiques les plus importantes et les plus partagées dans le monde occulte et ésotérique.
Le sacrifice dans la pratique du Thié a pour but de constituer une protection, un bouclier contre les méfaits de la pratique et les erreurs possibles mais aussi de favoriser l’exaucement des vœux.
Autres sacrifices considérés comme mariage mystique, pour se faire accepter par les esprits ou les énergies agissantes sont pratiqués.
La pratique du mariage occulte varie d’un endroit à un autre, d’une culture à une autre. Certains maîtres demandent de donner 15 colas rouges et blancs, un coq rouge et blanc.
Certains demandent simplement de sacrifier les 15 colas rouge et blanc. D’autres en associent des lavages de plantes ou des racines d’arbres. En général les plantes, racines et feuilles utilisées dans la pratique du Thié sont identiques à celles utilisées pour soigner les possédés ou les cas de maladie similaire (folie et autres maladies liées aux attaques des esprits).
Des incantations sont faites par le maître pour introduire le nouveau pratiquant dans le nouveau cercle très fermé de cette science mais cette pratique est utilisée le plus souvent par des non croyants. D’autres font accompagner de rituels ou de bains d’arbre censés protéger la personne et le blinder en même temps contre toute attaque de ces esprits.
Le mariage mystique est pratiqué en guise de bienvenue, se faire accepter mais en même temps demander aux esprits protection et accompagnement au nouveau venu.
De toutes les façons, le mariage ne suffit pas à se protéger des dangers de la pratique car certains qui ont eu à effectuer ce mariage, ont eu des problèmes au cours des pratiques. Cela veut dire qu’à chaque fois que l’on doit faire une recette, vaut mieux refaire les sacrifices ou les bains de versets coraniques ou par le moyen d’autres formules capables de contenir les méfaits de telles pratiques. C’est une manière de renouveler et d’actualiser car les prières ou les bains effectués et qui sont censés protéger, diminuent de force avec le temps.
*En inde avant toute pratique du Thié, il faut sacrifier un animal à quatre pattes donc verser du sang, mais si les moyens manquent avant de procéder à la pratique, il est recommandé de faire un bain de lait (lait d’animaux à quatre pattes) censé protéger la personne, le temps d’avoir les moyens pour tuer un animal.
Chez nous en Afrique, c’est très rare, voire inexistant de voir quelqu’un tuer un animal avant ou après la pratique du Thié, faute de moyen bien sûr. On se limite juste à donner 15 colas rouges et bancs, ceux qui ont les moyens, peuvent donner à la place, des poulets (rouge et blanc). La couleur est symbolique, le rouge est affilié à tout ce qui est obscurité, négativité donc au mécréant et la couleur blanche, symbole de pureté, de bonnes actions et des énergies positives aux croyants.
La différence entre la pratique musulmane et celle fétichiste ou animiste, réside au niveau des procédés sacrificiels le plus souvent mais aussi parfois dans l’approche.
Par exemple, dans la pratique musulmane, on ne tue pas des animaux sur les éléments (bâtonnets et points) comme si on abreuvait de sang frais pour rendre plus efficace et rapide car on est sur la force occulte pour lui communiquer directement les vœux. On le fait hors diagramme. On n’écrit pas aussi les éléments avec du sang d’animaux ou avec le sang humain comme le font certaines pratiques non musulmanes.
Certains vrais pratiquants ont l’habitude d’égorger un bœuf tous les ans à des fins de sacrifices distribués aux plus démunis pour contrecarrer toutes les influences maléfiques et demander protection pour soi et pour toute la famille. Ce sacrifice constitue un bouclier contre les effets néfastes des pratiques occultes.
Il n’y a pas unanimité sacrificielle, c’est fonction du pays, de la culture et de la religion.
Pour les marabouts musulmans pratiquant le Thiébissaba, le plus souvent, ils n’utilisent pas de rituels ou des bains de feuilles d’arbre, mais seulement les bains des versets coraniques et les prières de protection suffisent à les protéger.
Il y’a plusieurs possibilités car tous les versets ou sourates qui parlent de protection, de génies, esprits peuvent être utilisés:
-sourate 114 An-Nas
-sourate 113 Al Falaq
-versets koursiyou
-sourate 112 Al Ikhlas
-Sourate 106 Qurayshi
-sourate yacine et certains versets de la sourate 36 yacine, sourate 2 Al Baqara etc….. la liste est longue.
D’abord avant la pratique, il est coutume de faire ablution suivi de deux rakkates, sourate au choix mais sourate de protection est meilleure. Après salutation finale, un peu de zikre ou récital de Yacine, koursiyou ou autre versets et ou sourate de protection contre les mauvais esprits et contre toutes les conséquences négatives liées à la pratique.
Si possible, faire des bains de versets de protection selon votre choix. Rien ne nous empêche de donner, en plus des prières, 15 colas rouges et blancs en aumône.
Pour du mauvais travail (créer des malheurs avec le Thié), zikrer 313 fois la sourate 106 ou autre sourate équivalent et demander protection contre l’effet retour (toute action dans un sens entraîne une réaction inverse). D’où les prières de protection ou les lavages pour contrecarrer et diminuer les influences néfastes en retour.
Ce n’est pas pour rien que la plus part des maîtres de Thiébissaba, se plaignent de la malchance et autres soucis, tout cela est lié à la pratique du Thié car il y’a une partie sombre dans la pratique du Thié.
Certains maîtres, avant de mourir présentent des signes horribles, des défécations et autres comportements indescriptibles, des souffrances inadmissibles et inhumaines au moment de mourir, mais à mon avis, je pense que ces comportements sont lés à la mauvaise pratique du Thié donc à la mauvaise utilisation de cette science. C’est une science que les maîtres utilisent pour tuer facilement une personne, séparer ce que Dieu a réuni, brûler une personne ou une maison, créer toute sorte de désordre, accident, empêcher une femme de se marier à vie, humilier…..en fait toutes les méchancetés et absurdités inimaginables sur terre avec une efficacité et rapidité notoire, d’ailleurs c’est ce qui l’a rendu redoutable. Donc il faut toujours penser aux conséquences de nos actes dans cette vie éphémère et comprendre que l’humain n’est pas un simple objet crée par hasard. C’est juste à titre d’information, le cours n’est pas orienté à ces pratiques et nous demandons à ce que ces recettes ne soient pas mises en ligne mais plutôt partagées entre personnes de confiance. Tout ne peut pas être mis en ligne malgré notre esprit de partage et d’entraide.
C2.2– Dispositions à prendre:
En traçant le diagramme,
-éviter que le vent souffle vers soi,
-éviter de tracer les éléments du diagramme avec la main ou avec les doigts,
-Eviter de prendre le clou par la main lors du pointage (enfoncement du clou dans le puits ou grand cercle), c’est mieux de le prendre à l’aide d’un objet comme une pince, pour ne pas être en contact direct avec le clou, pour ne pas laisser ses empreintes sur l’objet. Avec une tige de bois c’est moins grave.
-faire en sorte que votre ombre qui vous identifie et qui est votre empreinte, ne se retrouve sur le diagramme car l’ombre laisse votre empreinte sur le sable, c’est comme si vous vous retrouvez dans le cercle d’activité du diagramme, le lieu de manifestation des forces occultes.
Tout ce que l’ombre subit comme influence, négativité, nous le subissons et le sentons à distance, d’où les cauchemars et de tout ce que nous voyons et subissons dans les rêves sans parler de la malchance comme effet de certaines pratiques dans certaines conditions.
Les anciens avaient des incantations africaine pour faire revenir l’ombre car l’ombre nous symbolise, nous identifie, elle est notre copie.
Les esprits, les génies sont partout présents, leur habitat est un lieu de manifestation d’où l’intérêt de faire revenir notre ombre et éviter que les génies viennent se camper sur notre « empreinte d’ombre ».
Il y’a un fil invisible qui relie chaque personne à son ombre laissé durant la journée. C’est notre empreinte, de la manière que les habits portés gardent notre identité, l’ombre garde l’empreinte de la personne donc l’identité de la personne. Ce n’était pas le but de cet exposé mais juste quelques précisions pour une meilleure compréhension.
-en fin, réciter le verset ikhlass 9 fois et souffler sur les paumes des mains à titre de décharge et de protection après avoir fini de pratiquer. Vous pouvez aussi faire un bain avec des sourates de protection, d’écorces ou de racines d’arbres pour diminuer les influences négatives.
Il y’a plusieurs manières de se protéger contre les mauvaises influences, fonction des écoles et des pays.
E– Noms des éléments du diagramme:
A l’image de la géomancie où toutes les figures disposent d’un nom d’appellation, les éléments du Thié ont eux aussi un nom, qui varie d’un pays à un autre où d’une culture à une autre.
Je donne ici une nomination issue de pratique musulmane et arabe mais nous pouvons avoir des noms différents dans d’autres pays.
Les noms donnés aux croyants :
sâm, hâm, yâfoûsse, samâ-hoûne, sâ-foûne, raw-ghayâ-ilou, ghar-ghayâ-ilou, ghatâ-datou, fatâlou, taf-tî-lou, chahîdou, sa-î-dou abdourahmâne, abdoul-diamîlou, abdoul samade, abdoulâhi Al- makh-ribiyyou
Les noms donnés aux non croyants :
Az-chânou, wa nahdiamoune, nabardâmoune, wa houzay-loune, wa amayrakhoune, waw ay-laghoun, wa ate-bâ toune, hay-lâ-ssoune, wa acha rânou, cha-zâ-nou, baroudânou, ahzânou, yamrâ-houn, balâ-ghoun, tabba
F– Comptage et élimination des éléments du diagramme:
Il y’a plusieurs approches possible pour pratiquer le thiébissaba, fonction du pays, de la culture et des croyances locales mais grosso modo, le procédé (comptage et élimination) reste le même presque partout. Mieux vaut donner un exemple pratique comme étude de cas pour une meilleure compréhension avant de revenir sur des explications et une généralisation du procédé.
F1– Comptage et élimination simple:
On trace d’abord le diagramme de base sur le sol avec l’intention de réaliser tel vœu mais le tracer à l’aide d’un objet, clou ou tige d’arbre; généralement au Mali c’est avec un bâton d’arbre que l’on appelle « triki » en langue bambara, en langue peulh, on le nomme thilouki (Dyschrostachys glomera). Après traçage, on pose des de petits tiges d’un arbre (fonction du pays et des écoles) ou des cailloux blancs sur les bâtonnets. On pose du charbon de bois, colas rouge ou des cailloux rouge sur les cercles et on procédé au comptage.
Le comptage se fait par série de 09 éléments, en commençant de la droite vers la gauche, on compte, les bâtonnets et les tirets, jusqu’à tomber sur le nombre neuf et on neutralise le neuvième élément soit en l’effaçant ou en le barrant.
On peut poser sur les bâtonnets, des céréales comme arachides ou haricots qu’on peut donner après en offrande à d’autres personnes ou le garder pour soi, tout ceci est fonction du résultat que l’on recherche (se référer aux discussions pour mieux comprendre).mais aussi des écoles:
Maison de base ou squelette principal du Thiébissaba
OIIOOIOOOIIOOIOIIIOIIOOOOOIIII <
Le cercle numéro 23 est constant et est toujours le puits, le trou noir ou la profondeur de la terre.
Comptons de la droite vers la gauche en commençant par 1, arrivé sur le neuvième élément qui coïncide au cercle 9, on le barre d’un trait soit vers le haut ou vers le bas selon le besoin exprimé (je reviendrais sur l’utilité des sens vers le haut ou vers le bas).
L’élément déjà compté ne sera plus recompté car il est éliminé du système. A chaque fois que l’on compte 9 éléments, on s’arrête en éliminant le neuvième élément et on continue le comptage. A chaque comptage, on ignore l’élément déjà compté et éliminé du système donc on le saute.
Le neuvième élément lors du comptage tombe toujours sur un cercle et jamais sur un bâtonnet.
On peut aussi inverser le diagramme et compter de la gauche vers la droite.
En résumé, on compte de :
De 1 à 9 : [1- 2 – 3 – 4 – 5 – 6 – 7- 8 – 9 ], on élimine l’élément 9 qui ne fera plus parti du système du comptage et on continue le comptage
De 10 à 18 [ 10 – 11- 12 -13 – 14 -15 -16 – 17- 18], nous avons compter 9 éléments, le dernier élément 18 est éliminé, on continue le comptage,
De 19 à 27 [ 19 – 20 – 21 – 22 – 23 -24 – 25 – 26 – 27], l’élément 27 est éliminé après comptage,
De 28 à 6 [ 28 – 29 – 30 – 1 – 2 – 3- 4 – 5 – 6], l’élément 6 est éliminé du système du comptage,
De 7 à 16 [ 7 – 8 – 10 -11 – 12 -13 -14 – 15 – 16], l’élément 9 sauté lors du comptage car éliminé tout au début du comptage et l’élément 16 est éliminé,
De 17 à 26 [ 17- 19 – 20 – 21 – 22 – 23 – 24 – 25 – 26], l’élément 18 sauté car déjà compté , l’élément 26 est maintenant éliminé,
De 28 à 7 [ 28 – 29 – 30 – 1 – 2 – 3 – 4 – 5 – 7], l’élément 6 sauté car déjà éliminé, l’élément 7 éliminé
De 8 à 19 [ 8 – 10 – 11 – 12 – 13 – 14 -15 – 17 – 19], les éléments 9 et 16 sautés car déjà éliminés dans le système, 19 éliminé
De 20 à 30 [ 20 – 21 – 22 – 23 – 24 – 25 – 28 – 29 – 30], les éléments 26 et 27 sont ignorés car éliminés dans le système de comptage, 30 barré
De 1 à 12 [ 1- 2 – 3 – 4 – 5 – 8 – 10 -11 – 12], les éléments 6, 7 et 9 ne sont pas comptés car éliminés dans les comptages précédents, 12 éliminé
De 13 à 24 [ 13 – 14 – 15 -17- 20 – 21 – 22 – 23 – 24], les éléments 16, 18, 19 ignorés du comptage, l’élément 24 éliminé
De 25 à 8 [ 25 – 28 – 29 – 1 – 2 – 3 – 4 – 5 – 8], les éléments 26, 27, 30, 7 et 6 ignorés, 8 supprimé
De 10 à 22 [ 10 – 11 – 13 – 14 – 15 -17- 20 – 21 – 22], les éléments 12, 16, 18, 19 ignorés du comptage, l’élément 22 supprimé
De 23 à 5 [ 23 – 25 – 28 – 29 – 1 – 2 – 3 – 4 – 5], les éléments 24, 26, 27, 30 ignorés dans le comptage car déjà comptés et éliminés, 5 éliminé
De 10 à 23 [ 10 – 11 – 13 – 14 – 15 -17 – 20 – 21 – 23], c’est le dernier comptage, on tombe sur ce qu’on appelle le puits, la profondeur de la terre, le trou noir. Les éléments 12, 16, 18, 19 et 22 ne sont pas comptés car déjà éliminés dans le système.
En général, on creuse un trou à la place du cercle 23 symbolisant le puits avant de commencer le traçage, le trou n’est pas une obligation dans tous les cas de figure mais fonction du travail que l’on veut réaliser.
Dans le dernier comptage, on tombe sur le dernier cercle en activité, on lui confie les vœux soit verbalement sinon l’écrire directement sur le sable dans le cercle ou écrire sur un papier et le mettre dans le trou. Prendre un clou ou une tige d’arbre approprié, faire tous les voeux sur le clou ou la tige d’arbre et l’enfoncer dans le trou.
Remettre tous les objets qui étaient sur les cercles dans le puits et puis fermer le trou avec le sable du digramme. Il est recommandé de ramener le sable par le revers de la main de la droite vers la gauche puis de la gauche vers la droite dans le puits (cercle 23).
Mais cette façon de procéder est utilisé pour fermer, empêcher, bloquer, faire du mal, neutraliser….etc., sinon on peut ne pas ramener le sable dans le puits, dans ce cas, après le travail, il faut laisser comme tel et partir.
les cercles occupent les positions : 5- 6 – 7 – 8 – 9 – 12 – 16 – 18 -19 – 22 – 23 – 24 – 26 – 27 – 30 .
les bâtonnets occupent les positions: 1 – 2 – 3 – 4 -10 – 11 – 13 – 14 -15 – 17 – 20 – 21 – 25 – 28 – 29
Le reste des dispositions à prendre pour neutraliser les influences négatives après pratique, est décrit tout au début du cours, sur les mises en gardes.
SUITE:
G- Comptage et élimination à l’aide de versets coranique:
Pour résumer sur le cours précèdent, nous avons parlé sur les mises en garde de la pratique, les comportements à éviter, la dangerosité de la pratique, les effets néfastes et la manière de se protéger et enfin le système de comptage et d’élimination sans recourir aux versets coraniques.
Dans ce nouveau chapitre, nous n’allons pas revenir sur tout ce qui a été dit tout au début, faudra s’y référer au besoin.
Nous allons parler du comptage et de l’élimination à l’aide des versets coraniques mais aussi l’utilisation des sourates et versets dans la pratique du Thiébissaba.
Pourquoi avoir recours aux sourates et aux versets du coran ?
On met en action la parole de Dieu dont l’existence est attestée par le coran et par la tradition.
La parole de Dieu étant vérité absolue et force, action donc cette parole exploitée dans la pratique du Thiè ne peut engendrer qu’action et force.
Les énergies contenues dans les versets servent à activer et à donner plus de poids à la pratique. C’est comme si on prenait une plante jugée efficace pour se désenvoûter et on y récitait quelques versets ou sourates comme sourates 113 et 114 pour multiplier sa force.
Les faits relatés par le coran et les manifestations vécues d’ici-bas sont exploités suivant une logique symbolique de l’ordre de la ressemblance, de l’analogie.
Le mot contient l’essence d’une chose et les versets constituant un ensemble de mots contiennent l’essence du message véhiculé. Il y’a un détournement par analogie du sens donné par les versets du coran et d’ailleurs ce détournement existe dans presque toutes les pratiques occultes des grandes religions révélées. C’est pour dire que la thématique lexicale développée par un verset ou un mot du coran constitue une valeur symbolique que l’on peut exploiter pour donner force aux pratiques occultes. Mais saisir le sens multiple des versets n’est pas chose facile à acquérir. Il existe plusieurs interprétations possibles du coran. Il y’a des vérités doctrinales embrassant toutes les interprétations, une dimension ésotérique mais aussi des paraboles aux sens multiples cachés.
Dans les recettes de Thiébissaba, nous constatons que certains versets ne semblent pas être en accord avec notre demande mais il n’en est rien, vu les niveaux d’interprétation.
Je donne un exemple d’un verset (Sourate 54 verset 45-46) qui intervient dans une recette qui sert à bruler un objet quelconque : sayouh-jamoul jam-ou wayouwalouna ………..wa-amarou. (Traduction : leur rassemblement sera bientôt mis en déroute et ils fuiront l’heure, plutôt sera leur rendez-vous et l’heure sera plus terrible et plus amère). En regardant ce verset, on n’y voit rien de ce qui ressemble au feu ou à des braises et pourtant, cette recette met le feu à un endroit quelconque. C’est pour dire qu’il y’a une dimension ésotérique dans les interprétations qui ne nous est pas accessible sans apprentissage et qui me semble, être dédié à une certaine élite.
Dans d’autres cas de figure, il s’agit des formules incantatoires ou des objets quotidiens qui sont détournés pour en faire un symbolique d’une portée extraordinaire.
Parlant d’analogie d’objet, prenons l’exemple du zikre de la demande de pardon d’Istighfar, on demande au pratiquant après zikre, de faire aumône d’un savon dans certains cas !!! Quel est le rapport entre Astagfiroulah et un savon ? Il y’a une analogie frappante, le zikre d’Istighfar sert à demander pardon à Dieu d’effacer les péchés et autres saletés accumulées. Le savon sert à effacer ou à enlever les saletés. Inutile d’en dire plus puisque nous comprenions le sens véhiculé par le savon et la connexion faite. C’est juste montrer comment l’occulte procède en général dans la plupart des cas pour donner plus de force à la pratique que cela soit par des versets, incantation ou même l’utilisation des objets quotidiens.
Dans tous les cas de figure, il s’agit d’un détournement du sens par l’utilisation de la valeur symbolique d’un passage du coran, d’un verset, d’une formule incantatoire ou d’un objet quotidien. Dans la pratique du Thié, on peut avoir recours à tout ce symbolisme depuis le comptage en passant par l’élimination jusqu’au zikre ou prière.
Il existe plusieurs manières de compter et d’éliminer les éléments de Thié avec les versets selon les écoles mais nous allons donner juste quelques-uns:
Le comptage se fait en divisant un verset en 9 parties et chaque partie constitue une valeur chiffrée. Au lieu de compter par les chiffres, on imagine que chaque mot ou groupe de mot constitue un chiffre, c’est cela le principe constituant le fondement du système.
Donc la série de mot est prononcée successivement jusqu’ à atteindre le quantitatif 9. On compte en s’imaginant que les mots constituent des chiffres. Un cas pratique vaut mieux une explication confuse !
Comptage et élimination avec le verset de la sourate Ikhlass:
Sourate 112: Ghoul houwa Allahou Ahadoune Allahou Alssamadou Lam yalid walam youlad walam yakoune lahou koufouwane Ahadoune.
La division est faite ainsi :
ghoul= 1
Houwa Allahou= 2
Ahadoune=3
Allahou= 4
Alssamadou=5
Lam Yalid=6
Walam youlad=7
Walam yakoune=8
Koufoû= 9
Donc pour compter, à partir du diagramme (OII00I000II00I0III0II00000IIII), il faut commencer à partir de la droite et en progressant vers la gauche :
-Ghoul, pour le premier trait à gauche,
-houwa Allahou pour le deuxième trait qui suit,
-Ahadoune pour le troisième trait,
-Allahou pour le quatrième trait,
-Alssamadou pour le premier cercle,
-Lam yalid pour le second cercle,
-walam youlad pour le cercle suivant,
-walam yakoun pour le quatrième cercle
-koufoû tombe sur le cinquième cercle à partir de la droite mais aussi c’est le neuvième élément quand on confond cercle et trait à partir de la droite.
Au moment de prononcer KOUFOU, on élimine en même temps le cercle considéré comme un génie en le barrant d’un trait du bas vers le haut pour des actions négatifs ou maléfiques et du haut vers le bas (vers soi-même) pour des actions positives comme recherche de bonheur.
Il faut noter le symbolisme sur la manière d’éliminer : sens rentrant pour tout bonheur et sens sortant quand c’est du négatif. Le symbolique occupe une place prépondérante dans la pratique occulte. Donc procéder ainsi jusqu’à l’élimination de tous les cercles jusqu’au puits.
Arrivée au dernier cercle nommé le puits, on fait les vœux soit verbalement ou par écrit (se référer tout au début du cours).
Remarque : Il existe un autre procédé avec la même sourate qui prend toute la sourate jusqu’à la fin et la divisant en 9 parties presque identique à celui décrit ci-dessus mais légèrement différente.
-Il existe aussi un autre verset populaire pour le comptage, c’est le verset 243 de la sourate 2 : Alamtara=1 ; ilâ-Alajina=2, kharadjoû =3, mine diyârihim=4, wahoum=5, ouloûfoun=6, hazaral-mawtou=7, faghâla-lahoumoul-lâhou=8, moûtou =9
Certains prononcent moûtou, une seule fois en éliminant le cercle, mais d’autres le prononcent 3 fois en éliminant le cercle.
-Un autre procédé simple qui ne divise pas le verset ou la sourate. On choisit un verset ou une sourate de son choix en fonction du besoin et on compte normalement de 1 à 9. Mais avant d’éliminer le cercle après comptage, on récite d’abord le verset puis on élimine. C’est comme si on voulait charger les éléments avant de les éliminer donc on les confie le message pour plus de force. Un exemple vaut mieux qu’un discours ennuyeux !
Pour ce faire, devant mon diagramme de base, je compte de 1 à 9, arrivé sur le premier cercle à éliminer, je récite le verset choisi par exemple le verset 59 de la sourate Imran : « inna massala Issa indallahou…….Koune Fayakoûna » et au moment de prononcer « Fayakoûna », je procède à l’élimination en même temps. On procède de la même manière pour tous les cercles à éliminer. Voilà en gros le procédé de cette technique.
-Donnons un dernier exemple diffèrent des autres procédés : La nouveauté dans ce procédé est que les bâtonnets sont tracés qu’après avoir récité un verset en rapport avec le but cherché. Exemple : il y’a une trahison en cours et je veux empêcher cette trahison, je cherche un verset en rapport avec la trahison dans le coran par exemple sourate 3 Alimran verset 54 : wa-makarou wa-makarallâhou wa-llâhou kharoul-mâkirîna puis on peut ajouter fin verset 57 wa-llâhou lâ youhiboul zâlimîna « ils se mirent à comploter. Allah a fait échouer leur complot. Et c’est Allah qui sait le mieux leur machination. Allah n’aime pas les injustes ».
Je formule l’intention avant de tracer, pour chaque bâtonnet à tracer, je récite d’abord le verset une seule fois et je trace le bâtonnet. Je procède ainsi pour tous les bâtonnets. Pour les cercles, je ne récite pas de verset, je les trace simplement. Après avoir fini de tracer tous les éléments (bâtonnets et cercles), Je commence à compter pour procéder à l’élimination. Le comptage peut se faire par chiffre ou par verset. Arrivé au puits (le dernier cercle), je fais mon zikre de mon verset selon le nombre choisi en rapport avec le besoin et puis je souffle sur le puits tout en demandant à Dieu de me préserver contre la trahison et les injustes car Allah n’aime pas les traîtres et les injustes. Réunir le sable pour prendre un bain avec.
Voilà comment on procède avec cette technique.
Remarque : Par rapport à la trahison, nous pouvons aussi prendre un œuf, formuler la même prière ou zikres (Verset 45 et 47 de la sourate Imran), donc procéder de la même manière et aller casser l’œuf sur un carrefour censé être un lieu de rassemblement de génies et d’esprits de toute sorte. Le carrefour est un lieu de manifestation comme les termitières, les grands arbres, les endroits isolés et délaissés.
Nous pouvons inscrire des versets coraniques ou des sceaux sur l’œuf pour lui donner plus de force comme les figures de géomancie ou de Thiébissaba.
A défaut d’un œuf, nous pouvons prendre le fruit du calotropis procera, (peufteune en wolof et fogofogo ou pomopogolo en Bambara).
L’intention doit être en phase avec l’esprit du verset ou la sourate prononcée. Je disais un peu plus haut que les faits relatés par le coran en correspondance avec les évènements survenus au cours de l’histoire, contiennent de grandes forces et exploités par les occultes. Les vertus des sourates ou des versets sont canalisés et orientés vers la pratique du Thié.
Par généralisation, on peut utiliser tous les noms de Dieu dans la pratique du Thié, il suffit de choisir le nom et le PM en rapport avec votre souhait, compter, éliminer, ziker et récupérer le sable pour en faire un bain. Dans d’autres recettes, on peut en boire et se laver (par exemple cas d’une femme enceinte en difficulté d’accouchement).
C’est le même principe pour tout autre nom ou verset ou incantation.
Il y’a beaucoup de chose à dire sur les pratiques, il y’a une et mille façons de le faire.
Il y’a des substitutions d’éléments entre les cercles et les bâtonnets, la composition avec des figures géomantiques et d’autres combinaisons de toute sorte. J’espère que les frères pourront apporter leur contribution au cours des discussions sur le forum car il est important de comprendre les principes de base du fonctionnement des recettes.
Notons aussi l’utilisation des incantations africaines combinées avec le Thiébissaba est d’une efficacité redoutable de même que les pratiques animistes ou fétichistes. D’ailleurs, je peux dire que la pratique faite par les féticheurs et les animistes sont plus rapides à cause des sacrifices de sang sur les éléments du Thié mais interdits chez nous les musulmans.
H- Les maisons en Thiébissaba :
La reconfiguration des éléments (bâtonnet et cercles) par rapport au diagramme de base donne naissance à des diagrammes secondaires que l’on appelle maisons et qui interviennent dans des recettes. Dans ces diagrammes secondaires, on ne procède pas au comptage et à l’élimination des cercles mais on les combines avec des versets et noms de Dieu pour en faire des recettes de toute sorte.
Maison 1 : OIIOOIOOOIIOOIOIIIOIIOOOOOIIII, puits le 11eme cercle à partir de la droite
Maison 2 : IIIIOIIOOIOOOIIOOIOIIIOIIOOOOO, puits le 11eme cercle
Maison 3 : OOOOOIIIIOIIOOIOOOIIOOIOIIIOII, puits le 6eme cercle
Maison 4 : IIOOOOOIIIIOIIOOIOOOIIOOIOIIIO, puits 6eme cercle
Maison 5 : OIIOOOOOIIIIOIIOOIOOOIIOOIOIII, puits 5eme cercle
Maison 6 : IIIOIIOOOOOIIIIOIIOOIOOOIIOOIO, puits 5eme cercle
Maison 7 : OIIIOIIOOOOOIIIIOIIOOIOOOIIOOI, puits 4eme cercle
Maison 8 : IOIIIOIIOOOOOIIIIOIIOOIOOOIIOO, puits 4eme cercle
Maison 9 : OOIOIIIOIIOOOOOIIIIOIIOOIOOOII, puits 2eme cercle
Maison 10 : IIOOIOIIIOIIOOOOOIIIIOIIOOIOOO, puits 2eme cercle
Maison 11 : OOOIIOOIOIIIOIIOOOOOIIIIOIIOOI, puits 14eme cercle
Maison 12 : IOOOIIOOIOIIIOIIOOOOOIIIIOIIOO, puits 14eme cercle
Maison 13 : OOIOOOIIOOIOIIIOIIOOOOOIIIIOII, puits 12eme cercle
Maison 14 : IIOOIOOOIIOOIOIIIOIIOOOOOIIIIO, puits 12eme cercle
-La maison 1 : OIIOOIOOOIIOOIOIIIOIIOOOOOIIII. C’est pour évacuer des dangers, des protections contre les mauvaises intentions, les génies, les cheytanes comme les démons.
-La maison 2 IIIIOIIOOIOOOIIOOIOIIIOIIOOOOO est exploitée pour avoir la chance, le bonheur et les bienfaits.
-La maison 3 OOOOOIIIIOIIOOIOOOIIOOIOIIIOII pour le charisme, l’amour et l’élévation
La maison 4, IIOOOOOIIIIOIIOOIOOOIIOOIOIIIO pour avoir du monde, de la popularité et du patrimoine
-La maison 5, OIIOOOOOIIIIOIIOOIOOOIIOOIOIII attacher ou contraindre, une personne à faire quelque chose, faire emprisonner, fermer
-La maison 6, IIIOIIOOOOOIIIIOIIOOIOOOIIOOIO créer des tensions, des malheurs, bruler quelque chose, faire des miracles.
-La maison 7, OIIIOIIOOOOOIIIIOIIOOIOOOIIOOI faire revenir une personne, réunir des gens, consolider une relation, amour et entente
-La maison 8, IOIIIOIIOOOOOIIIIOIIOOIOOOIIOO créer des malheurs, rendre malade, rendre fou, tuer, faire du mauvais
-La maison 9, OOIOIIIOIIOOOOOIIIIOIIOOIOOOII les grands projets, les grands voyages, élévation, des honneurs…etc.
-La maison 10, IIOOIOIIIOIIOOOOOIIIIOIIOOIOOO, domination, dominer un juge, un roi…etc.
-La maison 11, OOOIIOOIOIIIOIIOOOOOIIIIOIIOOI, Tabdil, transformation, échange…etc.
-La maison 12, IOOOIIOOIOIIIOIIOOOOOIIIIOIIOO, acquisition de grade, élévation, connaissance,
-La maison 13, OOIOOOIIOOIOIIIOIIOOOOOIIIIOII découverte des secrets mystiques…
-La maison 14, IIOOIOOOIIOOIOIIIOIIOOOOOIIIIO transmission de connaissance, de message, d’information, communication à distance..
–Remarque sur le Thié-binani-ani-dourou (45 hommes) A titre d’information, il existe un autre diagramme rare et plus élevé que celui décrit ci-dessus mais c’est le même principe de comptage et d’élimination. Pour le pratiquer, faudra aller en brousse sur une termitière loin des yeux. Il faut se déshabiller tout nu, faire deux rakates avec Pour le premier rakate, faire fatiha plus 41 fois Sourate 111 et 41 Sourate 94 pour le deuxième. Après salam, zikrer 115 Salatoul Alanabi et entamer le comptage et l’élimination.
OOIOIOOIIOIIIOIOOOOOIIIIIOOOIOIIOOIOOIIOOIIIO <
Ce diagramme est constitué de 23 cercles et de 22 tirets.
Le puits ici est le premier cercle à partir de la droite, d’ailleurs, on écrit samadou et c’est le Sa qui devient le premier cercle du diagramme.
Ce diagramme se fait sans la présence des personnes, on doit être seul, la personne qui vous verra au cours de la pratique mourra au cours de l’année. Cette recette très dangereuse est faite pour des cas urgents, réalisation instantanée.
Voilà en gros ce que je voulais partager avec vous. J’espère que cet exposé sera utile pour les chercheurs.
Merci de votre compréhension, n’hésitez pas à décortiquer, voir les erreurs possibles et à le critiquer s’il le faut pour une meilleure compréhension. Je suis ouvert et large d’esprit. Les commentaires et les discussions sont les bienvenus pour un large partage d’information, d’éducation . Mamadou Hamath Diop
Mamadou Hamath Diop
Géomancie Africaine 
Salam mes freres, je suis un jeune professionnel tout allais bien pour moi jusqu’au 31 decembre dernier… Pour l’instant il me parait que tout marche a l’encontre de moi. Tout me devient rare. SVP j’ai besoin d’u n Zikher afin de m’en sortir. je vous dis deja merci mes freres.
Je vous salues chers maitres. Salue mon tres cher cousin modibo. Le 6e et 7e livres de moise est un document mystik dont les kawatim sont des format original pret a etre utilise avec des formules ou il ya des noms angelik . Pour mes mails il ya longtps je lai es pas utilises donc les mots de passes ne sont plus bon.
Asalam alaykum je souhaite aussi participer dans le cours que faire
salut la famille,je suis nouveau je veux aussi fait parti de la famille pour a prend
salut à tous c’est dans l’urgence que je
vous écris je suis en ce moment même
détenu ( prison) a la maison d’arrêt et de
correction d’Abidjan (maca) .cela fais
4mois que je suis en prison j’ai mon
téléphone sur moi et c’est en cherchant
une recette puissant qui pourrait me fais
sortir de prison que je suis tombé sur ce
site. aide moi les grand maître car je suis
vraiment dans le désespoir.Merci de me
répondre Stp.
salam, fait Lailaha ila anta soubhanaka inikountou mina zoilimina 124000 fois en 7 jours
et apres 2000 fois chque jours jusqu a la liberation. que Ai pitie de nous
salam karamoko MHD je suis nouveau sur le blog et je veux apprendre le tiebissaba svp mon email iboura89@gmail.com
salam mes karamoko je sius nouveaux sur le blog je veux apprendre le tiebissaba svp mon email est iboura89@gmail.com
Bonjour les maitres si vous plait je veux apprendre la THIEBISSA voici mon email batcho2000@gmail.com pardonner aider moi
Salam les maître des theibissa .svp aide moi avec theibissa pour la clientèle dans le commerce je suis un débutant j’ai besoin d’explication aussi.voici mon email.tahirouabdoulkarim@gmail.com.merci
Je suis nouveau sur le blog, je suis musulman et Haitien. Je veux avoir les documents sur la thiebissaba mon email est jennyamandocesar@yahoo.es
je cherche un doc pour initiation au thiébissaba svp svp
Salut a tous les freres et grands maitres dans le sentier de la lumiere sans couleur. Je suis un ivoiririen de seguela nord du pays. Je suis tellement content de voir ma pensee se realiser a travers ce blog. Je suis frnchm pour la revolution positiv de lafrik. Jai fait un peu seulmt les recherches mais jai un tt pti peu une idee sur tt ce ki je vois sur ce blog. Jaimerais partager le peu afin d apprendre bocoup et bien jai pour ma part le 6e et 7e livvre de moise ke jai pas frnchmn de connaissance la dessus. Voici mes numeros 08378131 55516445 01983884 mes email soum_arafat@yahoo.fr arafatfirst@hotmail.com
Cousin Soum Sati,
Je te salue! Au fait ces livres parlent t’ils de Tièbissaba? Et dans quelle langue?….
Bonjour a tout les maîtres est élevé je suis de retour dans le blog jetait en voyage, juste Pour vous passe le bonjour sans oublier personnes, Jesper que onvera bien avec le nouveau recette dans le jour venu
nossr28@gmail.com
bonsoir salam professeur Diop
dangeen fatte ?…cette page…svp
vous êtes débordé…rire
….
salutations sincères…
Bonsoir mon maitre Abdoulaye
Walay , je n’ai pas oublié mais trop débordé dans mon boulot, il arrive des moments où je suis tellement pris que je ne peux pas lire tous les posts. Je suis entrain de finaliser le cours de Ousmane sur les 16 maisons et je compte l’envoyer cette semaine , après cela je vais attaquer le thiébissaba.
Pour dire à Modibo que je suis làdessus.
Salutations
MHD
Salam anlaykoum les maitres. s il vous plait maitre j aimerai beneficier du document de THIEBISSABA.merci
cheickoumar313@yahoo.fr
Asalam Aleykoum!
Je pense qu’il faut laisser le Grand Maître MHD se concentrer suffisamment sur l’étude de TIEBISSABA, afin de nous sortit rien que du POTABLE. Et puis le TIEBISSABA est tellement dangereux que les erreurs sont pratiquement IMPARDONABLES en terme de sanctions par les »génies » qui y habitent ou qui l’entretiennent… c’est d’ailleurs ce qui explique la rapidités extraordinaire des résultats des travaux de cette »science là »… Félicitations et courage à Maître MHD, surtout que Dieu te protège. Mais il faut bien secouer la gibecière pour nous sortir de la très bonne sauce (… GROS RIRES AMICALES…). Bonne chance et à bientôt!
Modibo Coulibaly à Bamako
Bonjour cher maitre jaimerai avoir le document sur tiebissaba mon mail salmanabore@gmail.com
CHER MAITRE J’AIMERAIS BENEFICIER AUSSI DE CE DOCUMENT DE TIEBISSABA SVP MAITRE. ib15111992@gmail.com
Bonjour MHD,Mohamed,tous les maitres du blog,je suis un pratiquant de thiebissaba,jaimerais beneficer de ladite document,merci d’avance ,d’etre ouvert,genereux,à votre gentillesse,voici mon email: mamadoudembele570@gmail.com
salam,walay jaime beaucoup thiebisaba mais je sais pas comment l’interpreter,commencer ou terminer,pardon quelqu’un pour bien mexpliquer surtout la voyance,si une affaire sera bonne ou mauvaise.(oumart32459@gmail.com
CHER MAITRE J’AIMERAIS BENEFICIER
AUSSI DE CE DOCUMENT DE TIEBISSABA
SVP MAITRE
bawame@hotmail.com
Chercher
bonsoir a tou les maîtres sil vous envoYé moi un document de tiaibissaba
j’aimerais avoir un document sur tiébissaba pour l’apprendre envoyer le moi
bonjour quant est ce que la leçon sur thiebissaba sera terminé s’il vous plait?
Bonsoir mon frere
je suis entrain de finaliser le cours sur la figure de Ousmane, dès que c’est fini, j’attaquerai le thiébissaba. faudra être tolérant, ce n’est pas de notre faute s’il y’a retard car comme disait Davidoffolle, il y’a une autre vie après le blog. On s’efforce de faire de notre mieux.
Salutations
MHD
Bonsoir Maître,
Merci beaucoup pour votre réponse et merci pour tout ce que vous faites pour nous sur ce site. Je suis de très près votre enseignement. Seulement depuis quelques temps, je rencontre des difficultés avec ma copine qui décide de me quitter après trois ans de relation or on avait prévu de ce marier. J’aimerais savoir si vous ne connaissez pas une recette pour qu’elle puisse revenir. Merci pour votre aide et merci de me dire ce que je dois faire pour entrer en contact avec vous.
j’aimerai demande une recette pour aider mon papa qui est paralyse il ya de cela 5ans.suite à un accident de circulation.il à des douleur au niveau des membre ces comme des crampe.aidée mw mes frères s’il vous plait
pour un besoin d’argent quant vous été pauvre et que vous na veu rien ,écrivez 7 fois satoul fat hi et raser vos tête,bruler le cheveu et mettre le poudre du cheveu dans l’eau de satoul fati et laver votre tetes avec et c’es la richesse qui commence pour vous.
Slt on se rase kel jour svp et a kel heur.
j s8 s un eleve a l ecole a prend mai cour sa ne reste pa .je demande a tout persone membr blog ki peu me donner certaine …..asalamoualek
Salam.
Je cherche une recette pour travailler dans les organismes internationaux!!! Unicef, UNESCO, banque mondiale…………
bendronba@gmail.com
que la paix soit avc vs chers maitre je s8 nvo du blog je laime bcp kallah vs paye d son grace jai un probleme dpui 5ans mon frere est malade du genre satanique au dbu il disè k on la maraboutè par ma tente la seur d ma mere et ses enfant il les insultes parfois mem il ramasse un couteau et dire k lorsek il en croise lun dentre eux il lui poignarde ensuite on la atacher et amener a lhopital ou il sejourna durant des jour mè par la grace a allah le tt puissant au bou d 2ans il a fini par se calmè on lui donè des medicament k lhopital lui a prinscri et prenè des bain d mystik alor ils se porte mieu il a recomanc-è a travaillè et fere la paix avc la famille de ma tente parfois mem il va chez eux discuter avc eux et un jr un marabout est vnu a la maison de mon oncle et les gens vien le consutè par la suite ma est allè vwr ce marabout pr kil lui consulte o sujet d mon frere è le marabout adit k le chaytane na pa tt afè sorti un jour il reviendra prise panik ma lui d k fèr pr kil laisse mon fils trankil le marabout lui a di k lui il pe le fère sortir définitivement alor dmanda a ma mere une grane somme dargent et ma mere a du vendre ces bijoux pr pouvoir le payez alor le mara lui a donè des truc mè dpui kil a essayè ces truc avc mon frere tt è dvnu kom anvan dpui lors mon frere è retombè malade il rit tt seul et parle tt seul voil enkor 2ans kon fè tout ce kon peut mè jusk present il ne va pa mieux alor jai bsoin d vtr aide chers maitre par la grace de dieu aidez ns svp
salam cher maitre sabaly poulo jaimerai avoir votre mail svp quallah le tout puissant vous paye voici mon adress mail (aazziizzee@yahoo.FR
A salamou aleikoum wa rahmatou lah wa ba rakatouh en faite je suis très croyante et que la sorcellerie et la magie existe je cherche un savant dans le coran pour épousé la femme que j’aime et surtout en réussit et sûre ma maladie merci pour votre aide
bonsoir koma faire pour avoir l ouvertur voila presque 10 ans kon me di que je suis fermè sil vous plait aider moi
aide moi les maîtres jai eu un secret ou on me demande de lire la جوهرةالكمال que je ne connai pa. g cherche la version arabe de ca.
Bonsoir Foudre
Tape sur internet et tu l’auras
Salutations
Mhd
voici ce que vous cherchez foudre, mais sache elle n’est pas lie n’importe où, et aussi dans une pièce pouvant accueillir au moins 8 personne. surtout attention sa lecture est conditionnée. merci pour la comprehension
PHONETIQUE
ALLAHOUMMA SALLI WA SALLIM ‘ALA ‘AÏNI RAHMATI RABBANIYYATI WAL
YAQOUTATI – L – MOUTAHAQQIQATI -L – HAÏTATI BI MARKEZI –L- FOUHOUMI
WAL MA’ANI
WA NOURI –L – AKWANI – L – MOUTAKAWWINATI -L – ADAMIYYI SAHIBI –LHAQQI
RABBANI
EL BARQI -L – ASTA’I BI MOUZOUNI -L – ARBAHI –L – MALIATI LI KOULLI
MOUTA’ARRIDIN MINA – L – BOUHOURI WAL AWANI
WA NOURIKA – L – LAMI’I ALLADHI MALA-TA BIHI KAOUNAKA – L – HAÏTA BI
AMKINATI – L – MAKANI
ALLAHOUMMA SALLI WA SALLIM ‘ALA ‘AÏNI – L – HAQQI ALLATI TATAJALLA
MINHA ‘OUROUCHOU -L – HAQA-IQI ‘AÏNI – L – MA’ARIFI –L- AQWAMI SIRATIKA
TAMMI – L – ASQAMI
ALLAHOUMMA SALLI WA SALLIM ‘ALA TAL’ATI – L – HAQQI BI – L – HAQQI EL
KANZI – L – A’DHAMI IFADATIKA MINKA ILAÏKA IHATATI NOURI – L –
MOUTALSAMI SALLA LLAHOU ‘ALAÏHI WA ‘ALA ALIHI SALATAN TOU’ARIFOUNA
BIHA IYYAHOU
TRADUCTION
« Ô mon Dieu, répands tes grâces et accorde le salut à la source de la Miséricorde Divine et au diamant étincelant versé indéfiniment dans la vérité. Celui qui est au centre de toutes formes de compréhensions et de significations. Il est la lumière des êtres en cours de formation humaine, il possède la Vérité Divine tel l’éclair immense traversant les nuages précurseurs de la pluie bienfaisante des Miséricordes Divines, qui emplissent sur leur chemin aussi bien les grandes étendues d’eau que les petites. Il est Ta lumière brillante qui s’étend sur toute l’existence et l’englobe dans tous ses lieux
Ô mon Dieu, répands tes grâces et accorde le salut à la source de la Vérité qui est à l’origine des connaissances les plus justes, tel ton sentier parfaitement droit par lequel se manifestent les majestueuses Réalités.
Ô mon Dieu, répands tes grâces et accorde le salut à la manifestation de la Vérité par la Vérité, au trésor le plus sublime, au flux venant de toi et retournant vers toi, et à la quintessence des lumières dissimulées à toute connaissance.
Que Dieu répande ses grâces sur lui et sur sa famille, grâces par lesquelles, Ô mon Dieu, Tu nous le feras connaître. »
CORRESPONDANCES PHONETIQUE/TRADUCTION
ALLAHOUMMA SALLI WA SALLIM ‘ALA
Ô mon Dieu, répands tes grâces et accorde le salut à
‘AÏNI RAHMATI RABBANIYYATI « la source de la Miséricorde Divine »
WAL YAQOUTATI « et au diamant étincelant »
MOUTAHAQQIQATI « versé indéfiniment dans la vérité »
HAÏTATI BI MARKEZI « Celui qui est au centre »
FOUHOUMI « de toutes formes de compréhensions »
WAL MA’ANI « et de significations. »
WA NOURI « Il est la lumière »
AKWANI « des êtres »
MOUTAKAWWINATI « en cours de formation »
ADAMIYYI « humaine »
SAHIBI « il possède »
LHAQQI « la Vérité »
RABBANI « Divine »
EL BARQI -L – ASTA’I « tel l’éclair immense traversant les nuages précurseurs »
BI MOUZOUNI -L – ARBAHI « de la pluie bienfaisante des Miséricordes Divines »
MALIATI « qui emplissent »
LI KOULLI MOUTA’ARRIDIN « sur leur chemin »
MINA – L – BOUHOURI WAL AWANI « aussi bien les grandes étendues d’eau que les petites »
WA NOURIKA « Il est Ta lumière »
LAMI’I « brillante »
ALLADHI MALA-TA BIHI « qui s’étend sur toute »
KAOUNAKA-L « l’existence »
HAÏTA « l’englobe »
Site officiel de la voie Tidjaniya – http://www.tidjaniya.com
BI AMKINATI – L – MAKANI « dans tous ses lieux »
ALLAHOUMMA SALLI WA SALLIM ‘ALA « Ô mon Dieu, répands tes grâces et accorde le salut à »
‘AÏNI « la source »
L – HAQQI « de la Vérité »
ALLATI « qui »
TATAJALLA MINHA « est à l’origine »
‘OUROUCHOU –L « des connaissances »
HAQA-IQI « les plus justes »
‘AÏNI « par lequel se manifestent »
L – MA’ARIFI « Réalités »
L- AQWAMI « les majestueuses »
SIRATIKA « tel ton sentier »
TAMMI – L « parfaitement »
ASQAMI « droit »
ALLAHOUMMA SALLI WA SALLIM ‘ALA «Ô mon Dieu, répands tes grâces et accorde le salut à »
TAL’ATI « la manifestation » L – HAQQI « de la Vérité »
BI – L « par la » HAQQI « Vérité »
EL KANZI « au trésor » L – A’DHAMI « le plus sublime »
IFADATIKA « au flux venant »
MINKA « de toi » ILAÏKA « et retournant vers toi »
IHATATI « et à la quintessence »
NOURI – L « des lumières »
MOUTALSAMI « dissimulées à toute connaissance »
SALLA LLAHOU « Que Dieu répande ses grâces »
‘ALAÏHI « sur lui »
WA ‘ALA « et sur »
ALIHI « sa famille »
SALATAN « grâces »
TOU’ARIFOUNA BIHA « par lesquelles »
IYYAHOU « Ô mon Dieu, Tu nous le feras connaître »
je verrai la version arabe et n’oublie pas mes conseils
Foudre Sacrée! Il s’agit de la Djawharatoul Kamali ( Perle de la Perfection) des adeptes de la Tidjaniya Il faut y adhérer pour être autoriser à l’utiliser.
Modibo
j’ai une préocupation!cette dernière est de savoir comment fonctionne le système de l’étère si un maître pourais me l’expliquer?Djazakallahou hairan.
Salut á tous les membres du blog!je suis Camerounais,dans la region du grand-nord.ça fait longtemps que je vous suis sur ce blog!!!j’apprécie bcp vos debats et échanges.
Fofana mamadou le kaguoro,tu peux nous expliquer comment tu t ai initié
Bonjour Mes chers maîtres des savoirs je trouve intéressante votre page. Car magnifie notre culture.
Je souhaiterai que vous développez davantage les thèmes. surtout les recettes.
c’est le lieu de partager les connaissances, sans ignorer que c’est pas facile pour le non initier
Merci
salam chers maitres,jai un document de siirou dismou jalal(ahamou saqakou halaou yassou) pour devenir president,ministre…a faire dans une semaine. jaimerai lechangé avec quelq1 ki a un documt d thiessaba.nb mn documt est en arrab dc si tu cmprnd pas larrab n t fatigue pas en me le dmdant. mn email:mw.barryy@gmail.com ou +224662447748 wa salam,
Je suis intéressé. Voici mon mail pythagore243@gmail.com
BONJOUR JE SUIS UN NOVICE SUR CE SITE JE TRAVAILLE DANS UNE INSTITUTION ETATIQUE JE VOUDRAIS AVOIR UNE RECETTE POUR ETRE DRETEUR GENERAL
je suis interesse moi aussi mon email est jennyamandocesar@yahoo.es
Assalam alaykoum a toute la communauté maitr et maîtresse voici comment je trace le tchêbissaba je cherche une fourmilière je netoie le lieu et je forme mon intation avec le travail que je veux faire maintenant je trace mais la grande puit de tchêbissaba tombe sur le trous d e la fourmilière mais je fais toujours le travail au couché du soleil si je revien a la maison je récite le verset de la tronne 7 sur l’eau et je me lave la tête maintenant je suis libéré de ces influences négatives je me suis initié avec 15 cola rouge et 15 cola blanche tu sacrifie les rouges a un non musulman et les blanches a un musuman
Salam les genereux maitres!je sollicite aupres de vous explications eclaires comment realement on tue les 15kafres ;j ai trouve le livre depuis 95 avec mon oncle il m avait dis que en tuant les kafres on doit aller dans la brousse.il m avait promis de me donner le verset mais il est decede avant de me le donner mais je vois certains disent pour les tuer reciter ce verset d autres un autre verset ou sourate vraiment y a une confusion ou les tiebassaba se different.
Salam Cheikh18573
Passe moi ton s’il te plait.
Le mien c’est:
yacoub1549@gmail.com
Salam
Bonsoir/salam
comprenez que c’est Abdallaye que la page de tièbissaba attend pour la rédaction… RIRES…ça viendra ni Allah sonama.
MERCI POUR VOTRE grande PATIENCE et surtout votre sens de partage en attendant.
Slm alkm frère abdoulaye garib
Je serais content d’avoir des explications clair,je suis un peu gêner d’embêter le frère manojdev1 vu ses occupations,
La première explication est celle du frère clément,
La seconde je l’attend de ta part inshallah,
Alors, nous t’attendons.
Slm alkm.
Ton frère azedin.
vraiment mon karamoko là est très drôle dèhh…
on attend que 30 maitres posent leurs commentaires sur cette page… puis la rédaction sera éditée ni Allah sonama…
bonne journée wa salam A vous imam Azzedin
Slm alkm, On attendra,
salam maitre mohamed cmt vous allez svp j’aimerais avoir votre document sur le tiebissaba moi meme j’ai un document tres important sur le tiebissaba que je peux vous envoyez mais c’est en arabe voici mon mail cherifhossein@gmail.com
NB chers blogers svp ne m’envoyez surtout pas de mail pour me demander ce document parce que j’ai pas assez de temps pour vous expliquez ca et c’est un document dans le quel il y a des recettes tres dangereux mais avec le temps je vais poster des recettes koun fayakoun et tres rapide pour ouverture de chance ,elevation dans son travail , devenir patron,se faire aimer par tout le monde avoir la popularite etc
MOHAMED sur 2 avril 2015 à 18 h 18 min
bonsoir à toutes et à tous, moi j’ai tout un panoplis de nom du tièbissaba, avec les noms des 15 musulmans et des 15 kafres , ses versets coraniques, son doua’ou mais tout est en ARABE. mais je me suis jamais hasardé à sa pratique. peut etre qu’il ya comme la géomancie une phase d’initioation et de sacrifice pour ne pas avoir des deboires au fils du temps. si ça peut servir le blog, faites signes et je le poste, si quelqu’un sait qu’il ya des
bonjour, presque le meme document en langue peul,et je suis a la recherche des explication. l’oncle qui m’avait donné est vivant mais il un peu bambara. l’arbre qu’il utulise pour soigner la maladie est le baobab et pour arreter une voiture il utilise l’os sur le dos d’un poisson capitaine. si vous avez eu d’autre explications
vous pouvez nous faire parvenir afin de faire des rapprochements.
merci pour votre partage
Salam mohammed. Est il possible de me transmettre le dit document?merci d’avance.
Bonjour mohamad, je voudrais beneficier de votre TIEBISSABA, voici mon mail.hassmioubarry99@gmail.com . j’attend votre reponse
salut les amis et maitres du blog .quelqunpourrait il menvoyer undocument sur le tiebissaba en francais?
en echange jai des recettes de tout bord a transmettre selon ton choix du genre: metamorphose en animal;semer et recolter en jour;marcher sur la pluie sans se faire mouiller;guerrir des maladies a diagnostique impreci; des sortileges ect
. voici mon mail et tel:keitadoundou74@yahoo.fr teleph:0022366991282
Slt, j’aimerais echanger avec toi. Juste pr ton tiebissaba
Salut cher maitre je voudrais beneficier de votre document sur le tchebisaba
Oloukade@yahoo.fr est mon e-mail
Bonjour les maitres svp j’aimerais avoir le document de tièbissaba aide moi svp pour l’amour de tout puissant et son prophète paix et salue sur lui. Voici mon Email: amdiarra48@gmail.com
Sava etre dur d apprendre quelques choses sur le thiebissaba.Les gens sont pas actifs,jesper de tout coeur que sava changer.
mon seydoumoussatapily@gmail.com
j’aimerai essayer un magie comment fait …..
Salam alekoum Mohamed j’aimerai benéficier votre document TIEBISSABA. voila mon email salmanabore@gmail.com
Bonjour mohamed,je te demande a cause du seigneur et de son prophete MOHAMED (s.a.w),de me faire beneficier de ton document du TIEBISSABA.voici mon email:
konemamadou122@gmail.com
salam à tout les maitres,à mohamad,je voudrais beneficier du document sur tiebissaba en arabe.
hadarouo7@gmail.com
Salut Mohamed J’aimerais bien beneficier de ton document sur le thièbissaba en arabe. Voici mon email:
ib@15111992gmail.com
Bien de chose a vous
salam a tous je suis nouveau sur ce blog, pour vous dit cest tres imprestionnant ce blog et je voulais dit un grand merci au maitre qui la crée qu allah vous donne longt vie et une santé de fer
Bonjour à tout le monde. Je suis un apprenant et j’aimerai apprendre avec vous tous dans cette univers
Bonsoir Mohammed. S’il te plait. Je voudrais le document sur le chebissaba. Voici mon mail: lassina6konate@yahoo.fr
Maître Sénégal excuse moi ,il y’a longtemps que ne viens pas ici. !!!!!!!!
mail: fadialatraore290@ gmail.com
Salam Mohamed est ce que je peux bénéficier de votre document sur le thiebissaba
Mail : daouda.kruss@yahoo.fr
Salue à tous les karamogo/maitres; je vous remercie tous . Chers Mohamed et Bablen Coulibaly ; je voudrais que vous m’expédier le document sur le tiebissaba merci et je compte sur vous bonne nuit
salam a tous le tiebissaba est koune fayakoune
Salal j aimerai avoir votre documentation sur le thiebissaba. seckoubayma@gmail.com .merci d avance
Bonjour à Tous
Maître Mohamed, jéaimerais bénéficier de vos documents sur le tiébissaba. Merci d’avance. konatesouleymanee@yahoo.fr
Bjr Mouhamed je suis intéressé par le document sur la THIEBISSABA mon e-mail: debosow@gmail.com
Frere mohamed je suis interesse par votre document sur tiebissaba voici mon mail. daoudadiarra463@gmail.com
Salam a tous.maitres s il vous plais vos documents m intéresse.
picointerdenapie@gmail.com
Monsieur Mohamed je souhaiterai avoir votre document en arabe sur le Tièbissaba voici mail yayaouattara65@gmail.com.
Bonsoir a vous tous? J’ai besoin de noms de 15 musulmans 15 noms de kafri en thièbissaba. Je vous salut tous
Salut Mohamed
J’aimerais bien beneficier de ton document sur le thièbissaba en arabe.
Voici mon email konate725@gmail.com
Merci d’avance et bonne contunuation.
Bonsoir mes freres
je viens de voir que vous vous partager des choses sur le thièbissaba en me laissant de côté, ce n’est pas gentil ça mes frères (rire….) car c’est moi qui ai initié cette page sur le thiébissaba. Je vais me fâcher déh !
Salutations
MHD
Salam alkm maître MDH , moi je n’ai pas reçu le doc pour le moment, je ne sais pour les autres mais dirait que Me MOHAMED se fait rare sur la page.
A vous une infinie de merci de ma part.
Salut Mohamed
J’aimerais bien bénéficier de ton document sur le thièbissaba en arabe.
Voici mon email nabiyane@yahoo.fr
Merci d’avance..
Bsr j’ ai un grand père qui réside a Koulikoro et qui est dépositaire de grds secrets sur tiebissaba . il est presque en fin de vie mais a finalement accepté de m’ y initier.je pense qu’ on va rester en contact. j’ ai déjà eu bcp de manuscrits sur les plantes et les secrets africains. je compte éditer un livre ici au Mali et demande l’ aide des uns et des autres. merci
bonjour maitre Bablen Coulibaly je veux votre adresse Email SVP le mien c’est mouhapatim@gmail.com
salut bablen moi aussi de koulikoro mon e-mail aliflam66@yahoo.fr
Bonjour bablen Coulibaly je souhaite collaborer avec toi a propos de tes documents et merci d’avance je suis a Sevaré (Mopti ) mon mail : dolo_amad@yahoo.fr
frere Mohamed j avais oublie mon mail daoudadiarra463@gmail.com
Frere Mohamed votre email slp
bonsoir à toutes et à tous, moi j’ai tout un panoplis de nom du tièbissaba, avec les noms des 15 musulmans et des 15 kafres , ses versets coraniques, son doua’ou mais tout est en ARABE. mais je me suis jamais hasardé à sa pratique. peut etre qu’il ya comme la géomancie une phase d’initioation et de sacrifice pour ne pas avoir des deboires au fils du temps. si ça peut servir le blog, faites signes et je le poste, si quelqu’un sait qu’il ya des arbres qu’il nous face aussi signe. merci à tous ceux qui contribuent pour la bonne marche du blog.voici un extrait:
pour appeler la pluie
ومن اراد ياتي المطر في هذه يوم تضرب نقط علي بيت نمل وتركة في بيت نمل وتصلي ركعتين وتذكر الفاتحة الكتاب ٤۱ يا تي المطر سريعا، ومن اراد ان يفسد المطر يموت برعد ان شا الله ،
soigner une maladie
ومن اراد ان يشفاء المريض تكتب في الوح كلهم ٧ مع الفاتحة ٧ فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ٧ لا حول ولا قوة الا بالها العلي العظيم ٧ مع تراب نمل وتدخل فلق ٧ وتشربه ويغسل به صبح او ليل ان شاء الله شفاء مريض،
Amener amour entre homme et femme
ومن اراد محبة بين الرجل والمراة كتب الم تر كيف فعال ربك باصحاب الفيل الم يجعل الكيدهم في تضليل وارسل عليهم طيرا ..اسم الله ثم يطلب ورق تُمِ (feuilles de tomi)وتدقيق ثم تحلطه تمسي وجهه ان شاء الله تجد المراة،
bonsoir MOHAMED
j`aimerai bien bénéficier s`il vous plait de vos documents.
mon mail: machfall@yahoo.fr
Bonjour MOHAMED
J`aimerai bien bénéficier s`il vous plait de vos documents.
Je vous envoies mon mail: daoyoussou@yahoo.fr
Salam alkm me MOHAMED, merci de me faire bénéficier ce document.
sekoukonar@yahoo.fr
Je suis intéressé. On peut en parler. Voici mon mail :Pythagore243@gmail.com ou itogola48@gmail.com
Salut Mohamed
J’aimerais bien bénéficier des documents sur le thièbissaba.mais aussi des éclaircissements sur ces recettes ومن اراد ان يشفاء المريض * ومن اراد محبة بين الرجل والمراة
ومن اراد ياتي المطر surtout le second.
Voici mon email nabiyane@yahoo.fr
Merci pour tout
Salam frere MOUHAMED merci de me faire profiter de ton document sur tienissaba.mon mail : traoresouley 313@gmail.com
mon e -mail aliflam66@yahoo.fr pour la docu sur thiebissaba merci
salam maitre Mohammed,
je suis interessé par les documents de tiébissaba
voici mon mail: m.aliu4554@gmail.com
Salam Mohamed j’aimerais bénéficier de votre tiebissaba ,de vos doc
Merci
Salut Mohamed
J’aimerais bien beneficier de ton document sur le thièbissaba en arabe.
Voici mon email: madalphak@yahoo.fr
Bnjour,
Merci pour votre publication, jai deja travailler avec es tièbissaba et je suis interessé par vos recette de tièbissaba. voici mon e-mail: hamidboutflika@gmail.com
envoi moi le manuscri frére vous aurez les explications
gadjiabdou@live.fr
Salut Maître Mohamded!
Les connaissances se complètent bien sûr! Je ne suis pas un grand maître des »30 hommes » (tièbissaba), mais avec l’aide de mes maîtres je pourrait peut être t’aider et profiter de tes recettes en même temps. Et il y’a bien et bel des procédures d’initiation en la matière ainsi que des arbres, non seulement pour la »moussadjabou » (baraqa) mais aussi pour se proteger, car tous les maîtres conviendraient avec moi que quant on fait appel à des esprits, il faut s’attendre souvent à des reactions néfastes ou à des effets néfastes… mon email: Modibodidja007@yahoo. Com.
A bientot peut être.
Salut Karamoko Mohamed
J’aimerais bien bénéficier document sur le thièbissaba en arabe.
Salam mohammed. Pouvez vous me transmettre votre document pour consultation. Prière donner votre numéro de portable svp
Jamilkhaleb@gmail.com
Salam frere. Je suis intéressé par ces secrets de thiébissaba.
mon mail : bertedjak@yahoo.fr
Bonjour Mouhamed moi aussi je dispose d’un document en arabe avec 14 chapitres. je serais heureux de pouvoir lire le votre. Voici mon email: Babacar.sow18@gmail.com
Salam Maitre Clément.
Moi je suis El Hadj Moustapha du bénin.
j’ai un très grand intérêt pour la forme que vous avez présenté de thiebissaba.
je souhaite en savoir plus avec vous. mon mail est : balewams65@yahoo.fr ou cmop_bénin@yahoo.fr.
Merci.
Asalam Ajeyekoum la famille !
Par la bonne grâce de Dieu, permettez-moi d’ajouter un petit plus à la recette du « Croaching » du grand maître MHD. C’est du ‘’vrai dans vrai’’ ; mais que tout le monde sache qu’il s’agit de la problématique d’un choix décisive qui est en question. Choix d’aller à « gauche » en suivant un des adeptes de l’ennemi N° de Dieu et des Hommes, ou choix de rester à droite avec Dieu. Parceque tout simplement en immolant la chauve-souris sur les « ingrédients, on appelle et ont fait plaisir à Satan alias Iblissa alias Chéyetane, cela sans nul doute. Le génie qui vient est forcément une des espèces de djins appelées « Samérou » que les bambaras appellent « wôklô » et que les malinkés de Kita appellent « gueté ». Et il est forcément satanique puisqu’il ne vient pas en l’absence d’une immolation… Les « Samerous » musulmans ne demandent pas d’immolation sur quelque chose pou….
Alors simplement pour dire aux uns et aux autres qu’il faut murement réfléchir à 9 999 999% avant de choisir, parceque certains de cette espèce de génie vous flanquent une punition très sévère en cas de manquement à l’engagement pris avec eux.
Enfin mon propos n’est pas de juger la recette, encore moins l’auteur MHD, mais plutôt d’ajouter l’explication complémentaire qui y manquait à mon humble avis. Enfin de toute façon la vie est une question de choix !…
« Hassebouna llahou wanie-mal wakilou ».
Bonjours les grands maîtres pouvez vous nous donné une recette anti balle et un boukôbali a la base de tiebissaba
KAROMOGOBAA
Salam.
La question qui me taraude l’esprit est ce que quelqu’un d’autre, un sorcier, un marabout, ou un wali peut prendre ou échanger la lumière, le destin de quelqu’un d’autre?
recette de 30homme pour être aimé,par tout le monde.
1-crin du cheval;
2-poudre d’or;poudre d’argent;
3-encre;
4-calam.
une fois avez acquis les materiel,isoler vous.tracer les 30 homm sans respirer,si voyez que vous voulez respirer laisser le calam et reprendre le soufle,une fois finir ecrire vos vos souhaits au 27eme maison qui doit être grand que les autres.mettez maintenant les poudres or et argent avec le crin du cheval.faire un talisma sans respirer.et porter sur soi.
efficate et 100% succes.vous serai par votre alentour les grand homm et femm du pays.
abdoulcoul85@gmail.com
Grand merci , maître seriba.
salam à tous
Salam la famille.aye danssogo.
salam a toute la famille et bnjrn3
comment fermer le thiebissaba en image merci maitre
Salam tous les maitres du blog.
pour fermer une chose.Faire sacrefice de 15 colas rouges et 15 colas blancs.Fait dabord deux rakas puis trace le tiebissaba sur une feuille propre et met le voeux dans le grand puit.Supprime les ronds en comptent de 9 a 9 avec la sourate iklasse .Apres met la poudre de charbon dans le puit et fait un talismane.Creuser un trou avec la main gauche et met dans ce trou le charbons et met le talismane au milieu du charbon et ferme avec la main gauche et pose le pied gauche dessus en disant:ca s’est devenu une tombe.
nb:fait toujours face au soleil
Asalama Aléyekoum! Que Dieu soit avec nous, Amin!
Je partage cette incatation à reciter 100 fois comme ouverture avant tout travail du Tèbissaba, que j’ai eu avec certains maîtres, aux autres maitres de corriger:
« DHA-A BADJA ABIBADJA BABA ». Il existe une autre formule a reciter après le travail, je laisse l’opportunité aux maîtres de le dire, un élève ne sait pas tout, il ne dit pas tout. Que Dieu nous aident à faires des recttes rien que de bonnes oeuvres, sans nuire déliberement, Amine! A bientôt Inch’Allal! Mohamad Rasouloulahi Aléyehi Salam!
SALAME . j’apporte une toute petite contribution, qui je l’espère servira.
بسم الله الرحمـن الرحــيم بسم الله الدافـع القـهــار
دهــبــاجـــا أبــجــابـــبــــــــــــــــــــــا
ســــتـــتـــكـــنـــــســـغـــلــــتــكـــشــــلــــتــــكــنـــك
لا حـول ولا قــوة الاّ بالله العلـيّ العـظــيم
Que le tout puissant nous éclaire.
Bonjour a tous.
Pour moi ce n’est pas un commentaire mais plutot je me cherche et demande d’aide et de protection auprès de vous par la grasse de DIEU.
j’ai 2 femmes avec 5enfants dont 4 pour la 1ere.
Je suis envoute (DABALY ET SIRI) par ma 1ere femme. Ce que j ai vu de mes yeux ( 2 gogoros dans lesquels mon nom etaient dedans, sabot d’ane, tete de pentade) , tiebissaba comme indique sur la page mon nom, le nom de ma mere, le mon de mon pere et le nom de ma 2eme femme. J’ai vu des CARRES TRACES avec les chiffres et lettres en arabes: CATMOUN. J’ai vu aussi CERCLE AVEC DES ETOILES, et plein de choses dont je ne peux pas tous ennumerer.
Dans mon matela et dans l’oreiller il y a des grisgris.
Voici certains de ses propos: FO NI NETEAI FILADEN YERE WOLO YE, I BE GARIBOUYA KE YAN. NE BE I SIGUI I KA SABARA KONO. NE BE ITIGUE I KA TIEYA. I BE DJAMA KI I DJIGUI DA NAFOLO MIN KAN A BE I BOLO; de toute facon ne be i choudon yan)
Ce qui me faire croire a ses propos c’est que j ai des serieux problemes a mon entreprise.
Aider moi a sauver garder ce patrimoine car j ai au moins 10 employes a payer et une lourde charge familiale.
Merci de me repondre
CELL:66 71 81 65 DAO
Salut Oncle Monzon!
Car tu es l’homonyme d’un oncle maternel, voilà quelques choses à te proposer:
1-après chaque prière recite 100 fois » Bisimilahi Mohamadou, Rahemani mohamadou Rahimi Mohamadou, Fabohita lézi Kafara Cammadou! » (c’est du verset coranique plus la Basmala plus un NOM SUPRÊME qu’est CAMMADOU) consacrant la défaite du Kafre.
2-Si tu es plus courageux: durant 3 ou 7 nuits, dans une chambre libre à toi (même en déhors de chez toi), après 2 Rakats: (1èrRakat avec Fatiha 1 fois + TABATIYADA 1 FOIS; 2èmerakat avec Fatiha 1 fois + Alamtara Kaaïfa 1 fois). Sinon tu fais avec Sourate que tu connais. Au Préalable tu dépose 1 petit tas de POUDRE DE FUSIL à terre à chacun des quatre points cardinaux, une boite d’allumettes à portée de main.
Ainsi après le Salam, recites:
-1 Fois »AOUZOU BILAHI MINA CHEYETANI RADJIIMI »,
-10 fois »ASTAGHEFIROULAHA » ,
-10 CALATOU ALA NABBI,
-104 fois YA CAMMADOU et:
-face à l’EST tur recite 1000 fois » YA DHAFI-OU YA LAFATI » (du corant pûr aussi signifiant ALLAH LE DIEU QUI REPOUSSE ET ECRASE LES ENEMIS ET LEURS COMPLOTS TOUS GENRES). A la fin tu emets tes veoux de repousser et d’anéantir toutes les subterfuges et méchacétés des énnémis de tous bords en tous lieux et en tous temps, terminer directement par « Soubehana rabika rabile alamina » , souffle dans les paumes des deux mains et tape le sol 3 fois. ATTENTION! IL NE FAUT JAMAIS ESSUYER SUR TON VISAGE dèèèhhh… »n’o tè ib’i yèrè bon dèh… ET TU METS LE FEU AU TAS DE POUDRE DEVANT TOI.
-Etant assis, tu tournes à gauche pour faire face à l’OUEST et tu recites la même litanie 700 fois, emets tes veoux de la même façon en tapant le sol, et allume le tas de poudre devant toi; ( »I KANA A DIOSSI GNèDA LA Dèèèh…)!
-Ensuite tournes vers la gauche jusqu’à faire face au NORD et recite la même chose 60 fois et termine de la même façon.
-Enfin toujours assis, tournes toi vers la gauche pour faire face au SUD (DIRECTION DE LA TÊTE DES MORTS) et recite la litanie 6 fois et termines de la même façon. NOUBLIE JAMAIS, (A NE PAS ESSUIYER SUR LE VISAGE).
Apres tu fais face à l’EST et tu recites 10 Calats sur le SAINT PROPHETE MOHAMMAD (PSL) et c’est fini, sans essuyer ni taper encore le SOL.
3-Deux petites recettes aussi en arbres: Diatigifaga et SOUTORO ECORCES EST, OUEST Et NORD desdeux arbres (sans le SUD). Ramasse un vieux os sur le dépot d’ordures que tu mets surs les écorces dans le canari, cuire: laver 3 ou 7 fois, en broire 3 coup juste avant de se laver. Résidus à jetter sur le dépot d’ordures à la fin.
Si vraiment tu es un homme huste entre tes épouses, si tu as vraiment raison dans ce contencieux, inh’Allah Dieu te montrera sa vrai face de GRAND DEFENSSEUR DES COYANTS ET DES JUSTES. Mai si c’est vraiment le contraire, OUNNNNhhhh…!…N’applique pas du tout du tout du tout les deux premières recettes, sinon c’est pratiquement le »SUICIDE » à bien d’égards….
Qu’Allah nous aide, par la bonne grâce de Mohammad (PSL) Amina!
I Coulibaly i niko j sui convaincus Monzon la balle est dans votre camps Allah djabi !!!
modibo jai besoin de ton mail pour discuté du thiebissaba
le mien c gadjiabdou@live.fr
Salut Maître Abdou du Sénégal! Mon Email: Modibodidja007@Yahoo.Com
Bonjour maitre modibo
puisse je avoir votre numero ou bien indique moi la ou je peux vous rejoindre.
merci de me repondre
monzon
Salam frère.
2 fois par jour, après Fajr et Fitr(prière du crépuscule) du Wird de l’Imam An Nawawi et vous n’aurez plus rien à craindre! Très efficace!!!!
Nous remercions le frère Davidofolle de nous avoir donné gratuitement ce grand secret.
LE TIEBISSABA
POUR NOUS NOUS CROYONS QUE LE TIEBISSABA EST UN DERIIVE’ DE LA GEOMANCIE TRADITIONNELLE ,LE TIEBISSABA C’EST L’ECHELLE DE JACOB QUI RELIE LE CIEL A LA
TERRE .nous allons expliquer
LA FIGURE DU TIEBISSABA EST CLOTUREE PAR UN CROYANT ET UN MECREANT SI NOUS ELEVONS CETTE FIGURE ( O I I O O I OO O I I O O I O I I I O I I O O O O O I I I I ) LE MECREANT EN BAS ET LE CROYANT EN HAUT ALORS NOUS AURONS LES FIGURES GEO DANS L’ORDRE SUIVANT : carcer puer carcer aquifitio rubeus cauda draconis fortuna major et enfin 2 barres qui sont les symboles du feu l’ether l’akasha . .
CHAQUE FIGURE TRADUITE EN NOMBRE c a d::7 3 7 11 12 2 13 1 DONNE 56 SOIT 2 X 28
LE 56 ièm NOM DIVIN EST AL WALIYOU c a d L’ AUXILIAIRE L’AMI LE MAITRE LE PROTECTEUR CELUI QUI GERE AVEC FORCE .
VOUS VOYEZ AUSSI QUE LE TIEBISSABA COUVRE LES 7 JOURS DE LA SEMAINES AINSI QUE LES 28 MANSIONS LUNAIRES .
MES SALUTATIONS VONT A L’EGARD DE TOUS LES VRAIS INITIIE’S DU BLOG
MERCI
Salam alkm, très belle démonstration maître Clement, je voudrais plus d’infos sur ça . je pense que les maîtres doivent donner des procédés de protection sur l’utilisation du tièbissaba, vue sa dangerosité, vive le blog.
maitre clémen vous aussi jai besoin de ton mail le mien c gadjiabdou@live.fr
Mr Mamadou Dao dit Monzon, voici mon email: Modibodidja007@Yahoo.Com. C’est beaucoup plus commode pour certains échanges. Que Dieu nous aide! Amin:
Modibo
Slm alkm,
Je ne connaissait pas dutout le thiebissaba,
Mais je apprécie votre explication, une question :
Y a-t-il un sens à respecter pour son écriture ou une règle à suivre ?
Merci encore frère clément,
Slm alkm,
Votre frère azedin
ayons paire d’alla recette a utilisé en ca d’extrême nécessité.pour séparer deux personnes tracé le tie bissaba sur une feuille propre (faire sacrefice 15 colas rouges et blanches) met dans le grand puits les nom visé, puis commencé a elleminer les rongs en comptant de la droite vers gauche,arrive a 9 supprimé le par la sourate iklasse jusqu’à la fin. Après avoir fermer le puis met sur les noms les petits piments et la poudre de fusil . Fait un talisman et met dans un endroit où on active le feux.
fadiala traoré jai besoin de ton mail
fadjala traoré vou ne mavé pas encor répondu jatten votre mail pour discuté avec toi merci davance et tou mes respect
En tout cas , cette rubrique est la bien venue .Nombreux sont ceux qui parlent de Tchèbissaba , mais ne le maîtrise pas en réalité . Alors vivement, que nos grands maîtres nous sortent de l’obscurité .
Bonsoir maitre MHD, Oumar Maiga, bonsoir tous les autres maîtres. C’est avec un réel plaisir que j’écrive ces mots pour saluer MHD. Cet autre page qui traitera le tiebissabassa est un plus. J’aimerai que vous mettez un accent sur la pratique du tiebissaba pour nous les novices pour eviter les incoherences. Merci MHD.
MHD je vous aime beaucoup j’aimerais apprend la geomancie avec coment faire maitre MHD fofnass@gmail.com
assalam alaykoum a toutes et a tous voici une recette de Tchèbissaba que je prend pour résoudre tout mes problèmes vous tracer les 30 garçons sur la maison des fourmis et placer colas blanc sur 15 musulmans et les colas rouges sur les 15 infidelles = kafiri commencer a conter avec le verset ( 243) de la sourate la vache mais on coupe de mot en mot en disant Allamtara=1 Ila lazina=2 Karadjou=3 Mine di-yarihim=4 Wahoum=5 Ouloufoune=6 Hazaral maoti=7 Fakalla lahoumoul lahou=8 Moutou= 9. maintenant a chaque fin du verset tombe sur un cola rouge vous prenez ce cola et le mettre dans le grand trous c’est a dire là où on met le besoin
vous crésez ce trous avec un couteau vous allez mettre tous les cola rouge dans ce tous là vous allez expliquer votre voeux sur le dernier cola rouge et le mettre dans le trous ramasser tous les cola blanc maintenant fermer le trous avec l’exterieur de votre main de gauche a droite sacrifié les cola a un musulman que Dieu exauce nos prière je m’excuse au pres des tous les maitre du blog
salam maitre pouvez vous nous edifier sur ces mots qu on prononce pour preparer le sol avant de tracer le thie bissaba:mohamad boun boussri radjilou karim…. merci. daouda
Bonsoir Maître MHD on ne peut que vous rémerciez pour cet immense travail,vous êtes la voix des sans voix,vous êtes entrain de rendre un très grand service à l’humanité et je ne peux que vous félicitez et démande à Dieu qu’il vous donne longue vie et vous exauce tous vos voeux.Amen
Merci grand Maitre MHD.il est important de comprendre mieux ce qu’est le tchaibissaba.encore Merci.vive le Blog,je vous remercies!
je serai tres emu par cet theme
Salut grand maitre MHD, tres bonne initiative.
Le mystère du THIEBISSABA sera levé grace à nos vaillants et genereux maitres et maitresses.
Bonjour Maitres et élèves du blog ! j’en serai ravis de connaitre ce thiébissaba qui signifie en Bambara » 30″ Hommes . Je crois avoir vu ce fameux thiébissaba c’est accompagné de « couloufing » ou talsam mais malheureusement ce n’est pas bien explicite .
bonjour la famille marci maître MHD pour cette page là on ne parlera que le tièbissaba
salam le benis des benis MHD je vous remerci tres tres bien. que dieu vous benissent pour tous se que vous entrend de faire pour l’avancement de ce blog et que dieu nous fait rentre au paradi firdawche
bonsoir MHD et tout le blog très heureux de la création de cette nouvelle page .je vois beaucoup de recette circuler avec le tchèbissaba mais a ce que je sache cest très dangeureux de saventurer sur ce terrain sans en maitriser tous les contours donc attention aux novices comme Moi et suivez surtout les consignes du professeur MHD et des praticiens expérimentés
le tchèbisaba ne peut senseigner a distance attendons de voir comment vous aller procéder .ENcore une fois du courage!
Bnjr maitre;j vous salu avec honneur,et ont compte sur vous!
merci maitre MHD pour cette nouvelle page mais on attend avec beaucoup d’impatience une rublique sur les klissi,mandingue est plein de klissi intarisable,pour moi vous devriez combiner ces 2 pages;thiebissa et klisi,wa salam
Salam Maitre MHD je suis content de cette nouvelle rubrique que Dieu vous facile le reste des choses a faire pour l’Afrique et le Monde entier dans la sante et aisance.
merci a MHD que dieu vous paye
Merci d avoir rompu le silence. Que Dieu vous benis.
Salam alkm, très belle initiative Me MDH.
Salam maitre Diop ! Merci d’avoir penser à cette rubrique ! Nous attendons avec impatience le developpement de ce théme ! Merci encore !
Bonsoir Mr Bou
Tu te fais rare. Cela fait longtemps , jespere que tout va bien
Salutations
MHD
Bonsoir maitre Diop ! Je vais tres bien , je suis juste un peu plus occupé que d’habitude , mais je suis chaque jour les activités du blog ! Bonne continuation